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单选题
在《如何避免愚蠢的见识》一文中，罗素认为人类的通病是 ( )
A
过于白大
B
太过狂妄
C
不愿意改正自己的错误
D
怀有各种各样愚蠢的见识
参考答案
参考解析
解析：
更多 “单选题在《如何避免愚蠢的见识》一文中，罗素认为人类的通病是 ( )A 过于白大B 太过狂妄C 不愿意改正自己的错误D 怀有各种各样愚蠢的见识” 相关考题
考题
单选题《麦琪的礼物》的结构特点之一是“一实一虚、双线并行”，其中的虚线是 A
德拉因没有钱买礼物而哭泣B
德拉卖掉秀发给丈夫买表链C
杰姆卖掉金表给妻子买发梳D
德扭和杰姆含着眼泪相拥抱
考题
问答题阅读《都江堰》中的一段文字，回答问题：有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体是这样。直到今天，长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿子作3个石人，镇于江间，测量水位。李冰逝世400年后，也许3个石人已经损缺，汉代水官重造高及3米的“三神石人”测量水位。这“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江中镇水测量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。A.这里描写长城，对写都江堰有何作用？B.这里写到汉代水官，有何用意？C.结合全文，说出都江堰“独特的精神世界”的内涵。
考题
单选题从《秋夜》“直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘的发白”可以看出文中“月亮”所象征的是（）A
带来光明的思想者B
抒情主人公的高洁人格和精神C
黑暗势力的一部分D
遭受蹂躏却还抱有希望的弱者
考题
问答题阅读《声声慢》（寻寻觅觅），回答问题：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第怎一个愁字了得！A．本词的主旨是什么？B．指出两例运用移情于景手法的词句。C．指出文中一例直抒胸臆的呼告句，并说明其表达的艺术效果。
考题
问答题阅读《都江堰》中的一段文字，回答问题：也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强捍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。A.为何说都江堰流水是“壮丽的驯顺”？B.“壮丽的驯顺”有何深刻的涵义？C.指出这段文字采用了哪些修辞手法？
考题
单选题《都江堰》一文中说：“即使是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力，这里的“水的魅力”指的是（）A
为无数民众输送汨汨清流B
雍容大度的聚会C
显现出一种更壮丽的驯顺D
化作许多闪亮亮的河渠
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问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：音乐的道理可通于烹饪，孔子早已明白，《论语》记他在齐闻《韶》，“三月不知肉味”。可惜他老先生虽然在《乡党》一章里颇讲究烧菜，还未得吃道三昧，在两种和谐里，偏向音乐。譬如《中庸》讲身心修养，只说“发而中节谓之和”，养成音乐化的人格，真是听乐而不知肉味人的话。照我们的意见，完美的人格，“一以贯之”的“吾道”，统治尽善的国家，不仅要和谐得像音乐，也该把烹饪的调和悬为理想。A．这段文字阐释了什么样的社会理念？B．说明这段文字使用的论证方法。C．这段文字的写作特点是什么？
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问答题阅读《张中丞传后叙》中的一段文字，回答问题： 守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遇其势，天下之不亡，其谁之功也!当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。 (1)文中肯定了张巡、许远怎样的功绩? (2)文中对哪些人作了抨击? (3)举例说明文中运用的表现方法。
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问答题阅读裴多菲《我愿是一条急流》中的一节，回答问题：我愿是一条急流,是山间的小河,穿过崎岖的道路，从山岩中间滚过……只要我的爱人是一条小鱼，在我的浪花中间，愉快地游来游去。A.这里运用的是什么抒情手法？B.诗中最重要的两个意象是什么？C.从诗中看，“我”和“我的爱人”之间存在一种怎样的感情？
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问答题阅读《早雁》，回答问题：金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。A．就题材而言，这首诗属于哪种类型？B．第二联使用了什么抒情方式？C．说明尾联的表层意思和深层意蕴。
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问答题阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”A 写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。B “孟子对曰”中运用了怎样的论证方法？C 这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？
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