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多选题
西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有( )。
A
矛盾的同一是包含差别的同一
B
对立面的统一是事物发展的动力
C
不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D
矛盾的一方克服另一方才能达到统一
参考答案
参考解析
解析:
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考题
西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长二物归之”。 这里包含的辩证法思想有A.矛盾的同一是包含差别的同一B.对立面的同一是事物发展的动力C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一E.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
考题
西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和。故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有( )。A.矛盾的同一是包含差别的同一B.对立面的统一是事物发展的动力C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展D.矛盾的一方克服另一方才能达到统一
考题
西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有( )。A.矛盾的同一是包含差别的同一B.对立面的统一是事物发展的动力C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展D.矛盾的一方克服另一方才能达到统一E.世界的本源是物质.
考题
西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有
A.矛盾的同一是包含差别的同一
B.对立面的统一是事物发展的动力
C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
E.事物是由不同方面、不同要素构成的统一
考题
中国古代哲学家西周史伯提出:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。若以同裨(益)同,尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火,杂以成百物。”
A.古代朴素唯物主义观点
B.形而上学唯物主义观点
C.辩证唯物主义观点
D.唯心主义观点
考题
西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有()。A.矛盾的同一是包含差别的同一
B.对立面的同一是事物发展的动力
C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
考题
下列命题属于辩证法的有( )。
A.和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长而物生之,若以同稗同,尽乃弃矣
B.万物莫不有对
C.天地合而万物生,阴阳接而变化起
D.一切都是必然的,没有什么不是必然的
考题
西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之。”以下各项不属于这段话包含的辩证法思想的是( )。
A.矛盾的同一是包含差别的同一
B.对立面的统一是事物发展的动力
C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
考题
阅读下列材料内容,根据课程标准要求,写出教学内容的教学难点及理由(9分),并设计突破这一难题的教学策略。(17分)
世界上一切事物都包含着既相互对立.又相互统一的两个方面。矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴。简言之,矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性。它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
矛盾的统一性,是矛盾双方相互吸引,相互联结的属性和趋势,它有两方面的含义:一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透,相互包含,在一定条件下相互转化。
矛盾的斗争性,是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
同一性以差别和对立为前提。没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展。斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。矛盾双方既对立又统一,由此推动了事物的运动、变化和发展。
——摘自人民教育出版社普通高中课程标准实验教科书《思想政治必修4——生活与哲学》“矛盾的同一性和斗争性”。
考题
下列命题属于辩证法的有( )。A.和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物归之,若以同稗同,尽乃弃矣
B.万物莫不有对
C.天地合而万物生,阴阳接而变化起
D.一切都是必然的,没有什么不是必然的
考题
西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”,这里所包含的辩证法思想有()。A、矛盾的统一是包含差别的统一B、对立面的统一是事物发展的动力C、矛盾存在于一切事物发展过程中D、矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一E、矛盾的统一是绝对的统一
考题
西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继”,其中包含的辩证法思想有:()A、矛盾的同一是包含区别和差异的同一B、对立面的统一是事物发展的动力C、不包含内部差别的事物就不能存在和发展D、事物是由不同要素构成的统一体
考题
公元前800年左右,西周史泊说:“和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长而物生之,若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土、金、木、水、火杂,以成百物。”这一思想对中华文化产生了深远的影响,我们可以用这一思想表达中华文化的()。A、独特性B、民族性C、包容性D、地域性
考题
西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之”。其包含的辩证法思想有()。A、对立统一是事物发展的动力B、矛盾的同一是包含差别的同一C、不包含内部差别的事物就不能存在和发展D、矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
考题
多选题西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有( )。A矛盾的同一是包含差别的同一B对立面的同一是事物发展的动力C不包含内部差别的事物就不能存在和发展D事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
考题
多选题“一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理,无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有()A世界是一切事物无不相互联系B一切事物都包含矛盾C矛盾双方相互排斥,在一定条件下相互转化D矛盾贯穿于一切事物和过程之中
考题
多选题西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继”,其中包含的辩证法思想有:()A矛盾的同一是包含区别和差异的同一B对立面的统一是事物发展的动力C不包含内部差别的事物就不能存在和发展D事物是由不同要素构成的统一体
考题
多选题西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之”。其包含的辩证法思想有()。A对立统一是事物发展的动力B矛盾的同一是包含差别的同一C不包含内部差别的事物就不能存在和发展D矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
考题
多选题下列命题属于辩证法的有( )。A和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物生之。若以同稗同,尽乃弃矣B万物莫不有对C天地合而万物生,阴阳接而变化起D一切都是必然的,没有什么不是必然的
考题
多选题西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”,这里所包含的辩证法思想有()。A矛盾的统一是包含差别的统一B对立面的统一是事物发展的动力C矛盾存在于一切事物发展过程中D矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一E矛盾的统一是绝对的统一
考题
多选题西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有( )。[2003年真题]A矛盾的同一是包含差别的同一B对立面的同一是事物发展的动力C不包含内部差别的事物就不能存在和发展D矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一
考题
单选题辩证的同一是()A
以差别、对立为前提的同一B
不包含否定因素的同一C
事物与其自身完全等同D
不包含任何差别的绝对的同一
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