网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：
题目内容
（请给出正确答案）
名词解释题
鬟
参考答案
参考解析
解析：
暂无解析
更多 “名词解释题鬟” 相关考题
考题
有的抗原称为胸腺依赖性抗原(TD-Ag)是因为（ ）A．B细胞需要胸腺的辅助才能产生抗体B．TD-Ag刺激机体在胸腺内产生抗体C．TD-Ag在胸腺中被加工、处理后刺激机体产生抗体D．TD-舷需要巨噬细胞，T和B细胞相互协作，才能刺激机体产生抗体E．TD-A鬟只能引起细胞免疫应答，不能刺激机体产生抗体
考题
二、考题解析
【教学过程】
(一)导入
“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。(板书课题)
(二)整体感知
1.学生听课文录音，边听，边理解。
2.在课前预习的基础上，投影学生在预习课文时遇到的字词句理解方面的问题，同学讨论，教师强调重点，师生合作共同解决。
(三)深入研读
1.课文内容填充：
读书百遍，其义自现，老师课前把文章读了一遍又一遍，越读文章越短，最后只读成一段文字，我想同学和老师的感受是一样的，请看投影：
阿房之宫，其形可谓( )矣，其制可谓( )矣，宫中之女可谓( )矣，宫中之宝可谓( )矣，其费可谓( )矣，其奢可谓( )矣。其亡可谓( )矣!呜呼!后人哀之而不鉴之，亦可( )矣。
答案：雄、大、众、多、糜、极、速、悲
2.请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容，并朗读这些内容。
杜牧为文，十分重视辞彩的“华赫而庄整”，作者充分利用赋的特长(“赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。”——《文心雕龙·诠赋》)，泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。
3.诵读1、2段，感受赋体特点。
(1)这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇，宫人是如此之众多，生活是如此之骄奢糜烂，齐读，CAI教学媒体展示音(配乐《汉宫秋月》)像。
思考：这两段文字在语言表达上有什么特点?(或找出自己认为好的句段并说明理由)
例如：
品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”;
品析“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不何虹”;
品析“明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也”
学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。
配乐《汉宫秋月》(二胡)
《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》比较分析，理解作者写作意图。
4.(1)比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。
启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是——? “灭六果者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。”
思考：为什么说“灭六国者，六国也，非秦也”呢?——“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”(苏洵《六国论》) 那么为什么说“族秦者，秦也，非天下也”呢?我们一起学习第3、4段。
从这里，我们看到“多行不义必自毙”!这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。(板书)
(2)比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段(课堂练习，附后)根据同学们反馈的情况再作评析。
(三)巩固提高
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老师!”开头，写一个句式相同的句子。(不超过60字)
出示投影：(学生讨论，老师点拨) 啊，黄河!有了你乳汁的浇灌，这贫瘠的土地，才有了青山绿水，才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光，才有了那神奇而灿烂的文化。
(四)小结作业
尝试背诵这篇文章。
【答辩题目解析】
1.本文作者是谁?简要介绍一下他。
2.本文运用了哪些艺术手法?
考题
乾隆时《江南县之.木棉谣》：“大妇弓弹中妇织，绿鬟小妇当窗织。莫辞劳，吴中贾来价更高。”此谣反应出的社会现象不包括（）。A、江南纺织业的发展B、封建地主剥削的沉重C、商品经济有发展D、资本主义萌芽的发展
考题
利用计算机将简化字版转换成繁体字版时，校样中出现了下列语句，其中转换正确的是（）。A、船行激流中，纖繩忽斷B、老翁鬟白似银C、三更即起，疾行如飛D、距京城僅數十裏之遙E、次日村姑複來，重提旧事
考题
《上海洋场竹枝词》载：“往来如织密如麻，满眼汽车与电车„„更有西装新少年，爱皮西地（即ABCD）口头禅„„七天礼拜是休期，各业停工逐队嬉；或赴教堂听讲解，满街游戏任驰驱„„近来女伴多天足，绝少弓鞋一捻红；近来各处报馆开，多登告白好发财„„衣裳时式鬟时样，短鬓笼纱窄袖装。”这表明在近代上海（）①新式交通工具和报刊给人们生活带来了便利②思想开放人士比较崇尚西方生活方式③西方文明在一定程度上冲击了传统习俗观念④多元化与西方化已成为都市生活主流A、①③④B、①②③C、①②④D、②③④
考题
念奴娇•家信至有感
【清】吴兆骞①
牧羝沙碛。待风鬟、唤作雨工行雨。不是垂虹亭②子上，休盼绿杨烟缕。白苇烧残，黄榆吹落，也算相思树。空题裂帛，迢迢南北无路。
消受水驿山程。灯昏被冷，梦里偏叨絮。儿女心肠英雄泪，抵死③偏萦离绪。锦字闺中，琼枝④海上，辛苦随穷戍。柴车冰雪，七香金犊⑤何处？
[注]
①吴兆骞（1631—1684），字汉槎，江苏吴江人。顺治十四年（1657）举人。以科场蜚语案，遣戍宁古塔二十三年。②垂虹亭，吴江名胜。
③抵死，终究，总是。
④琼枝，即玉树、琼树，常用以比喻美好的人物。
⑤七香金犊，用多种香料涂饰过的、让金黄色的小牛驾着走的车。
古人说“儿女情长，则英雄气短”，“儿女情”与“英雄气”似乎是对立的。这首词中作者却说“儿女心肠英雄泪”，两者是否矛盾？请简要分析。
考题
单选题《上海洋场竹枝词》载：“往来如织密如麻，满眼汽车与电车„„更有西装新少年，爱皮西地（即ABCD）口头禅„„七天礼拜是休期，各业停工逐队嬉；或赴教堂听讲解，满街游戏任驰驱„„近来女伴多天足，绝少弓鞋一捻红；近来各处报馆开，多登告白好发财„„衣裳时式鬟时样，短鬓笼纱窄袖装。”这表明在近代上海（）①新式交通工具和报刊给人们生活带来了便利②思想开放人士比较崇尚西方生活方式③西方文明在一定程度上冲击了传统习俗观念④多元化与西方化已成为都市生活主流A
①③④B
①②③C
①②④D
②③④
考题
问答题念奴娇•家信至有感
【清】吴兆骞①
牧羝沙碛。待风鬟、唤作雨工行雨。不是垂虹亭②子上，休盼绿杨烟缕。白苇烧残，黄榆吹落，也算相思树。空题裂帛，迢迢南北无路。
消受水驿山程。灯昏被冷，梦里偏叨絮。儿女心肠英雄泪，抵死③偏萦离绪。锦字闺中，琼枝④海上，辛苦随穷戍。柴车冰雪，七香金犊⑤何处？
[注]
①吴兆骞（1631—1684），字汉槎，江苏吴江人。顺治十四年（1657）举人。以科场蜚语案，遣戍宁古塔二十三年。②垂虹亭，吴江名胜。
③抵死，终究，总是。
④琼枝，即玉树、琼树，常用以比喻美好的人物。
⑤七香金犊，用多种香料涂饰过的、让金黄色的小牛驾着走的车。
这首词主要运用了什么表现手法？请简要赏析。
考题
多选题利用计算机将简化字版转换成繁体字版时，校样中出现了下列语句，其中转换正确的是（）。A船行激流中，纖繩忽斷B老翁鬟白似银C三更即起，疾行如飛D距京城僅數十裏之遙E次日村姑複來，重提旧事
考题
问答题念奴娇•家信至有感
【清】吴兆骞①
牧羝沙碛。待风鬟、唤作雨工行雨。不是垂虹亭②子上，休盼绿杨烟缕。白苇烧残，黄榆吹落，也算相思树。空题裂帛，迢迢南北无路。
消受水驿山程。灯昏被冷，梦里偏叨絮。儿女心肠英雄泪，抵死③偏萦离绪。锦字闺中，琼枝④海上，辛苦随穷戍。柴车冰雪，七香金犊⑤何处？
[注]
①吴兆骞（1631—1684），字汉槎，江苏吴江人。顺治十四年（1657）举人。以科场蜚语案，遣戍宁古塔二十三年。②垂虹亭，吴江名胜。
③抵死，终究，总是。
④琼枝，即玉树、琼树，常用以比喻美好的人物。
⑤七香金犊，用多种香料涂饰过的、让金黄色的小牛驾着走的车。
古人说“儿女情长，则英雄气短”，“儿女情”与“英雄气”似乎是对立的。这首词中作者却说“儿女心肠英雄泪”，两者是否矛盾？请简要分析。
热门标签
最新试卷
