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斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在要了解儒家思想的精髓，首先要参阅（）
- A、《春秋》
- B、《尚书》
- C、《论语》
- D、《道德经》
参考答案
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考题
：斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：\\\……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。\\\我们现在要了解儒家 思想的精髓，首先必须要参阅（ ）。A．《春秋》B．《尚书》C．《论语》D．《道德经》
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（）之前，没有人曾认真地考虑过在中国人的生活方式方面进行一场根本革命，没有人提出过农民大众可以转变成有文化、有财产、政治上积极的公民这样的见解。”A、康有为B、孙中山C、毛泽东D、邓小平
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质（）A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、个人名利色彩鲜明D、聚族而居根深蒂固
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：周以后的秦朝，尽管存在时间短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周的分封制；这种帝国结构尽管偶尔也有失误，却一直持续到l912年最后一个王朝被推翻时才告终。斯塔夫里阿诺斯笔下“帝国结构”的核心部分应该是（）A、郡县制B、法家思想C、专制集权制度D、秦律
考题
史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“中国人的姓总是位于个人的名字之前而不像西方那样位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出（）A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、个人名利色彩鲜明D、聚族而居根深蒂固
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出（）A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、封建等级色彩鲜明D、聚族而居根深蒂固
考题
学习英语时，老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（）A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、个人观念淡漠D、专制王权强大
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（）A、男尊女卑思想严重B、专制王权强大C、个人观念淡漠D、家族宗法观念浓厚
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”据此判断，他论述的是（）A、新航路开辟B、文艺复兴运动C、宗教改革运动D、启蒙运动
考题
斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里的“儒家学说的道德准则”主要是指（）A、为政以德B、君权神授C、三纲五常D、君轻民贵
考题
斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中说：中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明？······促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。对此理解不正确的是（）A、对中国的传统文化持肯定态度B、认为中国有持续、古老辉煌的历史C、认为中国文明具有内敛性D、对中国的儒家学说非常崇拜
考题
单选题斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里的“儒家学说的道德准则”主要是指（）A
为政以德B
君权神授C
三纲五常D
君轻民贵
考题
单选题斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（）之前，没有人曾认真地考虑过在中国人的生活方式方面进行一场根本革命，没有人提出过农民大众可以转变成有文化、有财产、政治上积极的公民这样的见解。”A
康有为B
孙中山C
毛泽东D
邓小平
考题
填空题斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点--（）。
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