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1919年5月26日,陈独秀在《山东问题与国民觉悟》中说:“我们因为山东问题,应该发生对外、对内两种彻底的觉悟,由这彻底的觉悟,应该抱定两大宗旨,就是:强力拥护公理!平民征服政府!”陈独秀提出“两大宗旨”的背景是()

  • A、北洋军阀释放被捕学生
  • B、北京学生举行游行示威
  • C、工人阶级登上历史舞台
  • D、五四运动取得初步胜利

参考答案

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考题 “外国人说我们中国人没有宗教,我们中国是有宗教的,我们的宗教就是儒教,儒教的宗教信仰。便是一个孝字。”此话出自( )。A.鲁迅B.陈独秀C.蔡元培D.胡适

考题 阅读下列史料并回答问题: 我们加入国民党,但仍旧保存我们的组织,并努力从各工人团体中,从国民党左派中,吸收其真有阶级觉悟的革命分子,渐渐扩大我们的组织,谨严我们的纪律,以立强大的群众共产党之基础。 我们在国民党中,须注意下列各事:(1)在政治的宣传上,保持我们不和任何帝国主义者任何罕阀妥协之真面目。(2)组织国民竞集全力于军事行动,而忽视对群众之政治室传,并组织国民党在政治运动上妥协的倾向,在劳动运动上改良的倾向。(3)共产党党员及青年团团员在国民党中言语行动都须团结一致。(4)须努力使国民党与苏俄接近,时时警惕国民党,勿为贪而狡的列强所愚。 ——《关于国民运动及国民党问题的决议案》1923年7月 请回答国共合作的经验和教训。

考题 “近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀()A、全盘否定中国的传统文化B、推崇西方民主和科学思想C、主张“中学”“西学”有机结合D、积极宣传社会主义思想

考题 陈独秀认为伦理的觉悟,乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。

考题 陈独秀认为国人的三次觉悟不包括:()A、学术觉悟B、思想觉悟C、政治觉悟D、伦理觉悟

考题 以下不属于陈独秀认为的中国人经历的三次觉悟?()A、学术觉悟B、政治觉悟C、改革觉悟D、伦理觉悟

考题 主张伦理的觉悟是最后觉悟之最后觉悟的是谁?()A、李大钊B、胡适C、陈独秀D、蔡元培

考题 佛陀要我们觉悟、觉醒什么呢?

考题 陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。”对此材料理解正确的是()A、国人最先引进的是西方学术思想B、国人觉醒的主要障碍是传统伦理C、国人引进西方政治制度是成功的D、国人最后觉悟要引进马克思主义

考题 我们平时说山东的“一山一水一圣人”指的是什么?

考题 1922年,陈独秀在《造国论》一文中说:“在中国这样的殖民地状况之下……无产阶级革命的时期尚未成熟,只有两阶级(注:无产阶级和资产阶级)联合的国民革命的时期是已经成熟了。”陈独秀这是在解释和宣传()A、中国共产党制定的第一个党纲B、共产党员以个人身份加入国民党的方针C、中国共产党制定的民主革命纲领D、“联俄、联共、扶助农工”的三大政策

考题 20世纪初,陈独秀在其文章中写道:“我们国民……应该有两种彻底的觉悟:公民不能单纯依赖公理的觉悟,不能让少数人垄断政权的觉悟……由这彻底的觉悟,而应该抱定两大宗旨,即以强力拥护公理,平民征服政府。”他写这篇文章的主要背景是()A、清廷堕落为“洋人的朝廷”B、《中华民国临时约法》颁布C、巴黎和会上中国外交失败D、袁世凯掀起尊孔复古逆流

考题 1919年5月18日,陈独秀发表文章说:“(日本)又要侵害我们的山东,这是我们国民全体的存亡问题,应该发挥民族自卫的精神,无论是学界,政客,商人,劳工,农夫,警察,当兵的,做官的,议员,乞丐,新闻记者,都出来反对日本及亲日派才是。”陈独秀意在()A、宣扬民主与科学思想B、明确五四运动的目标C、呼吁中国各界团结救国D、号召建立革命统一战线

考题 1922年,陈独秀在《造国论》一文中说:“在中国这样的殖民地状况之下……无产阶级革命的时期尚未成熟,只有两阶级(注:无产阶级和资产阶级)联合的国民革命的时期是已经成熟了……以国民革命解除国内国外的一切压迫……组织真正的国民军,创造真正的中华民国。”这反映出陈独秀()A、对辛亥革命的深刻反思B、对救国道路的积极探索C、确立了国共合作的政策D、呼吁中国进行制度变革

考题 ()年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用小说来启发国民的觉悟。

考题 陈独秀提出无产阶级与资产阶级联合起来进行国民革命的第一步是成立国民军。

考题 陈独秀说:“新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家要把劳动者当做同类的„人‟看待,不要当做机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀()A、提倡民主,反对专制B、接受了社会主义的思想C、主张新道德,反对旧道德D、否定中国民族资本主义的发展

考题 陈独秀在《中国共产党第三次全国代表大会上的报告》中指出:“中央委员会也缺乏知识,这是罢工失败的原因„„大家确信中国有实行国民革命运动的必要,但是究竟应当怎样为中国革命运动工作的问题上,我们的观点各不相同,有的还反对加入国民党。”陈独秀意在强调()A、国民革命的必要性B、领导工人运动C、对国民党进行妥协D、国共合作的必要性

考题 在实践活动中,我们会()、()、()。可以说,任何创新的认识,都离不开实践的推动。所以,我们要积极地参加各种实践活动,有效激发自己的灵感。A、思考问题B、解决问题C、面临问题

考题 1919年5月26日,陈独秀发表《山东问题与国民觉悟》一文,号召国民因山东问题而生两大彻底觉悟,即“强力拥护公理!平民征服政府”。同时,他还强调“无论内政外交政府国会,都不能违背平民团体的多数意思”。这说明陈独秀的思想倾向是()A、强烈的民族主义和激进的民主主义B、鲜明的自由主义C、强烈的民主主义和激进的共产主义D、狭隘的民族主义

考题 问答题1932年10月15日,陈独秀在上海被国民党政府逮捕,1933年4月14日、15日、20日,江苏省高等法院江宁地区法院刑二庭三次对陈独秀进行了公开审讯,终以“叛国罪”判处陈独秀有期徒刑13年。然而在法庭仁陈独秀慷慨陈词,揭露国民党政府的罪恶,痛陈自己的爱国之心。 下为一例:国民党的检察官指控陈独秀图谋推翻国民党和国民政府,背叛国家,陈独秀慨然陈词:检察官论告,谓我危害民国,因为我要推翻国民党和国民政府,但是我只承认反对国民党和国民政府,却不承认危害民国。因为政府并非国家,反对政府井非危害国家。例如满清政府也曾经自认朝廷即是国家,北洋政府也自认代表国家,但是孙中山、黄兴等,曾经推翻满朝,推倒北洋政府,如谓推翻政府即是危害国家,即是叛国,那么国民党岂非已经叛国两次。但是这句话谁都不能承认,因为满清政府和北洋政府根本就不能算作国家。因此在理论上我们反对国民党,反对国民政府,并不能认为我们就是危害国家,就是叛国。我们反对国民党和国民政府是因为人民不自由,贪官污吏横行,政府不能彻底抗日,故不得不反对。我们主张无产阶级专政并不危害民国,而正是强国之路。这一事实可以从苏俄得到证明,苏俄因实行苏维埃专政已经成为一个世界强国,因此谓无产阶级专政正是强国之路。 陈独秀的自我辩护涉及什么逻辑问题?

考题 填空题()年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用小说来启发国民的觉悟。

考题 单选题“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀()A 全盘否定中国的传统文化B 推崇西方民主和科学思想C 主张“中学”“西学”有机结合D 积极宣传社会主义思想

考题 判断题陈独秀认为伦理的觉悟,乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。A 对B 错

考题 单选题新文化运动兴起的标志是()A 梁启超在上海主办《时务报》B 严复在天津主办《国闻报》C 陈独秀在上海创办《青年杂志》D 周恩来在天津创办《觉悟》杂志

考题 单选题陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。”对此材料理解正确的是()A 国人最先引进的是西方学术思想B 国人觉醒的主要障碍是传统伦理C 国人引进西方政治制度是成功的D 国人最后觉悟要引进马克思主义

考题 单选题陈独秀说:“新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家要把劳动者当做同类的„人‟看待,不要当做机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀()A 提倡民主,反对专制B 接受了社会主义的思想C 主张新道德,反对旧道德D 否定中国民族资本主义的发展