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“天”在甲骨文中是指商人的部落神，但周人将其转化成为一个普世性、有意志的天，提出“天命靡常，唯德是亲”，即天不再只是毫无条件地庇佑本族，而是眷顾有德行的人，强调“敬德”“保民”。这反映出（）。

  • A、民主思想的出现
  • B、天命观念的成熟
  • C、人文精神的跃动
  • D、王道学说的风行

参考答案

更多 ““天”在甲骨文中是指商人的部落神，但周人将其转化成为一个普世性、有意志的天，提出“天命靡常，唯德是亲”，即天不再只是毫无条件地庇佑本族，而是眷顾有德行的人，强调“敬德”“保民”。这反映出（）。A、民主思想的出现B、天命观念的成熟C、人文精神的跃动D、王道学说的风行” 相关考题
考题 甲骨文中，“礼”字的含义是?A、在豆型器中放置两串玉敬献给神B、在豆型器中放置两串粮食敬献给神C、在豆型器中放置两个贝壳敬献给神D、在豆型器中放置两颗牙齿敬献给神
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考题 周朝和商朝的替代标准着周人告别了部落的生活方式。
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考题 甲骨文中左右手是不分的。
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考题 在非洲部落的首领被成为（）
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考题 甲骨文中最早的和是（）
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考题 笙是我国已古老乐器在甲骨文中称（）。
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考题 商人所崇拜的动物和西周人后来崇拜的动物是完全相同的。
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考题 下列说法不正确的是（）。A、周人早期生活以农业为主B、周朝建国标志着向部落生活方式告别C、周人的活动轨迹基本是从东南向西北发展D、传说周人是帝喾的后代
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考题 下列对周人对宗教的态度的描述不正确的是：（）A、周人和商人对宗教的态度是完全相同的。B、周人对宗教不是特别信奉。C、周人所持的是现实主义的宗教观。D、周人对宗教的态度是将信将疑。
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考题 商人来自内地，而周人来自海边。
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考题 周朝和商朝的替代标志着周人告别了部落的生活方式，开始走向酋邦的发展道路。
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考题 周人灭商以后，蓄意的破坏了商人的陵墓。
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考题 周人灭商以后，蓄意破坏了商人的陵墓。
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考题 在甲骨文中记载的“鬯其酒”是目前所知关于（）的最早记载。
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考题 公元13世纪初，（）统一蒙古诸部后，逐渐融合为一个新的民族共同体，“蒙古”也就由原来一个部落的名称变成为民族名称。
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考题 中国的“中”，在甲骨文和金文中的像什么？
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考题 （），以成吉思汗为首的蒙古部落统一了蒙古诸部后，逐渐融合成为一个新的民族共同体——蒙古族。A、12世纪初B、13世纪初C、14世纪初D、15世纪初
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考题 判断题周人灭商以后，蓄意的破坏了商人的陵墓。A 对B 错
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考题 单选题（），以成吉思汗为首的蒙古部落统一了蒙古诸部后，逐渐融合成为一个新的民族共同体——蒙古族。A 12世纪初B 13世纪初C 14世纪初D 15世纪初
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考题 判断题商人所崇拜的动物和西周人后来崇拜的动物是完全相同的。A 对B 错
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考题 填空题笙是我国已古老乐器在甲骨文中称（）。
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考题 判断题周人灭商以后，蓄意破坏了商人的陵墓。A 对B 错
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考题 填空题公元13世纪初，（）统一蒙古诸部后，逐渐融合为一个新的民族共同体，“蒙古”也就由原来一个部落的名称变成为民族名称。
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考题 单选题下列对周人对宗教的态度的描述不正确的是：（）A 周人和商人对宗教的态度是完全相同的。B 周人对宗教不是特别信奉。C 周人所持的是现实主义的宗教观。D 周人对宗教的态度是将信将疑。
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考题 判断题商人来自内地，而周人来自海边。A 对B 错
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考题 单选题下列说法不正确的是（）。A 周人早期生活以农业为主B 周朝建国标志着向部落生活方式告别C 周人的活动轨迹基本是从东南向西北发展D 传说周人是帝喾的后代
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考题 判断题周朝和商朝的替代标准着周人告别了部落的生活方式。A 对B 错
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