考题
刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家（）提出的主张。A.白居易B.韩愈
考题
在唐代，集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是（）A.韩愈B.白居易C.魏征D.柳宗元
考题
批评《礼记月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是（）A.韩愈B.柳宗元C.王夫之D.龚自珍
考题
宣扬“天刑”说的唐代思想家是（）A.柳宗元B.王夫之C.朱熹D.韩愈
考题
唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A.李世民B.白居易C.韩愈D.柳宗元
考题
唐代坚持“天刑说”的思想家是（）A.韩愈B.李世民C.白居易D.柳宗元
考题
唐代被称为“振兴儒学的卫道者”的思想家是（）A.柳宗元B.韩愈C.王安石D.王充
考题
提出帝王“受命不于天，于其人”观点的唐代思想家是（ ）。A.刘禹锡
B.柳宗元
C.韩愈
D.柳公权
考题
宣扬“天刑”说的唐代思想家是（）。A王夫之B柳宗元C朱熹D韩愈
考题
认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是（）A、柳宗元B、韩愈C、白居易D、朱熹
考题
柳宗元，唐代文学家、思想家，“（）”之一，与韩愈并称“（）”，著有《柳河东集》
考题
以儒家道统的继承人自居的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
考题
批评《礼记•月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是（）A、韩愈B、柳宗元C、王夫之D、龚自珍
考题
宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
考题
唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A、李世民B、白居易C、韩愈D、柳宗元
考题
刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家（）提出的主张。A、白居易B、韩愈
考题
唐代明确反对“赏以春夏，而刑以秋冬”的思想家是（）A、白居易B、韩退之C、李世民D、柳宗元
考题
在唐代，集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是（）A、韩愈B、白居易C、魏征D、柳宗元
考题
唐代坚持“天刑说”的思想家是（）A、韩愈B、李世民C、白居易D、柳宗元
考题
唐代被称为“振兴儒学的卫道者”的思想家是（）A、柳宗元B、韩愈C、王安石D、王充
考题
单选题宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A
魏征B
韩愈C
柳宗元D
白居易
考题
单选题在唐代，集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是（）A
韩愈B
白居易C
魏征D
柳宗元
考题
单选题宣扬“天刑”说的唐代思想家是（）。A
王夫之B
柳宗元C
朱熹D
韩愈
考题
单选题认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是（）A
柳宗元B
韩愈C
白居易D
朱熹
考题
单选题唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A
李世民B
白居易C
韩愈D
柳宗元
考题
单选题批评《礼记•月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是（）A
韩愈B
柳宗元C
王夫之D
龚自珍
考题
单选题唐代坚持“天刑说”的思想家是（）A
韩愈B
李世民C
白居易D
柳宗元
考题
单选题唐代被称为“振兴儒学的卫道者”的思想家是（）A
柳宗元B
韩愈C
王安石D
王充
