考题
认为实践是认识的基础的观点属于A．一切唯物主义观点B．形而上学唯物主义观点C．辩证唯物主义观点D．彻底唯心主义的观点
考题
既承认物质决定意识，又承认意识具有能动作用。这种观点属于（ ）A.辩证唯物主义观点
B.形而上学唯物主义观点
C.庸俗唯物主义观点
D.机械唯物主义观点
考题
观念的东西不外是移入人的头脑并人脑中改造过的物质东西这一说法是（）。A庸俗唯物主义观点B辩证唯物主义观点C唯心主义观点D形而上学唯物主义观点
考题
物质是客观实在，这是（）A、朴素唯物主义观点B、形而上学唯物主义观点C、辨证唯物主义观点D、一切唯物主义观点
考题
运动是物质的根本属性，这是（）A、辩证唯物主义观点B、形而上学唯物主义观点C、朴素唯物主义观点D、庸俗唯物主义观点
考题
“意识是人脑分泌的特殊物质，”这是（）A、辩证唯物主义的观点B、机械唯物主义的观点C、朴素唯物主义的观点D、庸俗唯物主义的观点
考题
“气者，理之依也。”王夫之的这个观点属于（）A、唯心主义观点B、辩证唯物主义观点C、形而上学观点D、朴素唯物主义观点
考题
关于世界的本原，中国宋代程朱理学认为是“理”，古希腊柏拉图认为是“理念”，德国黑格尔认为是“绝对观念”。这在哲学上属于（）A、唯心主义观点B、辩证唯物主义的观点C、机械唯物主义观点D、形而上学唯物主义观点
考题
有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样。这种看法属于（）A、辩证唯物主义观点B、朴素唯物主义观点C、机械唯物主义观点D、历史唯物主义观点
考题
下列说法中属于唯物主义观点的是（）A、“存在就是被感知”B、“理生万物”C、“天地合而万物生，阴阳接而变化起”D、“物是观念的集合”
考题
“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“死生有命，富贵在天”，这些说法属于（）A、客观唯心主义观点B、主观唯心主义观点C、形而上学唯物主义观点D、朴素唯物主义观点
考题
“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的观点，是属于（）。A、唯心主义观点B、辩证唯物主义观点C、唯意志主义观点D、朴素唯物主义观点
考题
认为具体的物的形态如水、火、气等是世界的本原的观点是（）A、古代朴素唯物主义的观点B、近代形而上学唯物主义的观点C、辩证唯物主义的观点D、庸俗唯物主义观点
考题
水是万物本原的观点属于（）A、唯心主义观点B、主观唯心主义观点C、机械唯物主义观点.D、朴素唯物主义观点
考题
“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”的观点，是属于（）A、主观唯心主义观点B、辩证唯物主义观点C、客观唯心主义观点D、庸俗唯物主义观点
考题
中国古代的“元气说”和古希腊的“原子说”是属于（）。A、主观唯心主义观点B、客观唯心主义观点C、辩证唯物主义观点D、朴素唯物主义观点
考题
社会历史是自然历史过程是（）。A、旧唯物主义的观点B、机械唯物主义的观点C、唯心主义的观点D、历史唯物主义的观点
考题
火是万物本原的观点是属于（）A、唯心主义的观点B、机械唯物主义的观点C、古代朴素唯物主义的观点D、主观唯心主义的观点
考题
下列各项中，属于辩证唯物主义认识论区别于旧唯物主义认识论的观点是（）A、认识客体具有客观性的观点B、认识是主体对客体的反映的观点C、物质世界可以认识的观点D、实践是认识的基础的观点
考题
单选题认为物质是所谓“终极的宇宙之砖”的观点是（）。A
古代唯物主义的观点B
近代唯物主义的观点C
庸俗唯物主义的观点D
现代唯物主义的观点
考题
单选题运动是物质的根本属性，这是（）A
辩证唯物主义观点B
形而上学唯物主义观点C
朴素唯物主义观点D
庸俗唯物主义观点
考题
单选题观念的东西不外是移入人的头脑并在人脑中改造过的物质的东西，这一说法是（ ）。A
庸俗唯物主义观点B
辩证唯物主义观点C
唯心主义观点D
形而上学唯物主义观点
考题
单选题认为具体的物的形态如水、火、气等是世界的本原的观点是（）A
古代朴素唯物主义的观点B
近代形而上学唯物主义的观点C
辩证唯物主义的观点D
庸俗唯物主义观点
考题
单选题“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的观点，是属于（）。A
唯心主义观点B
辩证唯物主义观点C
唯意志主义观点D
朴素唯物主义观点
考题
单选题观念的东西不外是移入人的头脑并人脑中改造过的物质东西这一说法是（）。A
庸俗唯物主义观点B
辩证唯物主义观点C
唯心主义观点D
形而上学唯物主义观点
考题
单选题下列各项中，属于辩证唯物主义认识论区别于旧唯物主义认识论的观点是 ( )A
认识客体具有客观性的观点B
认识是主体对客体的反映的观点C
物质世界可以认识的观点D
实践是认识的基础的观点
考题
单选题水是万物本原的观点属于（）。A
唯心主义观点B
主观唯心主义观点C
机械唯物主义观点D
朴素唯物主义观点
考题
单选题火是万物本原的观点是属于（）A
唯心主义的观点B
机械唯物主义的观点C
古代朴素唯物主义的观点D
主观唯心主义的观点
