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加尔文的“预定论”否定了人的主观能动性。（ ）
参考答案
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解析：
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考题
尔巴赫认为，“人是自然产物，存在于自然之中，服从自然的法则，不能超越自然”，这一观点
A.否定了人具有主观能动性
B.肯定了自然规律的客观实在性
C.认为人们只能认识规律，不能利用规律
D.将机械决定论贯彻到人的活动领域
考题
不论是“知命”“非命”“立命”“安命”，还是“造命”都有其合理成分。下列关于这些思想合理成分的叙述，错误的是（）A、孔子的“知命”主张否定了命运不可知论B、孟子的“立命”主张发挥人的主观能动性改变命运C、庄子的“安命”主张强调了命运的客观性D、墨子的“非命”主张否定了命运先天注定论
考题
宗教改革时期加尔文提出先定论，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。先定论提出的直接影响是（）A、否定了教皇的绝对权威B、使人获得灵魂得救的自主权C、人文主义思想得到进一步弘扬D、为启蒙运动提供思想基础
考题
加尔文创立的新教之所以在西欧资本主义比较发达的国家流行，主要是因为（）A、加尔文的新教为资产阶级革命提供了思想武器B、加尔文教符合资产阶级积累财富的需要C、加尔文教否定天主教的等级观念D、加尔文教反对封建专制
考题
单选题“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。„„财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。”对此材料解读准确的是（）A
此话体现了加尔文的先定论思想B
观点符合世俗封建主的根本利益C
亨利八世借此侵夺资产阶级财产D
否定了资产阶级的个人主观努力
考题
判断题教师道德行为选择的条件问题上，客观条件决定论夸大了人的主观能动性。A
对B
错
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